古代詩(shī)人如杜甫、李白，他們的友誼是如此深厚，仿佛永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的長(zhǎng)河之中。郭沫若在《李白與杜甫》一書(shū)中詳細(xì)描繪了這兩位偉大的朋友之間的情感紐帶，他否定了對(duì)他們關(guān)系不平衡的看法，認(rèn)為兩人之間的友誼是真摯且平等的。
杜甫對(duì)李白懷念至深，這種情感可以從他的詩(shī)作中體會(huì)到。他常常想象著李白此時(shí)此刻所處的情景，即使只有一次共游山東，見(jiàn)面次數(shù)稀少，但這種思念卻持續(xù)了一生。每當(dāng)有關(guān)于李白去世或精神失常的消息傳來(lái)，杜甫都會(huì)立即為他寫(xiě)下詩(shī)句。這份關(guān)心和牽掛，是現(xiàn)代人難以復(fù)制的情感表達(dá)。
然而，與現(xiàn)代人的生活方式相比，那種深沉的人際聯(lián)系似乎已然成為過(guò)去。我們今天擁有快速而便捷的通信工具，卻可能因?yàn)檫^(guò)度依賴(lài)這些工具而忽略了真正意義上的情感交流。在喧囂和忙碌之中，我們的心靈可能已經(jīng)疲憊，不再能像古人那樣珍視和維護(hù)深厚的人際關(guān)系。
20世紀(jì)八十年代，一些文學(xué)家能夠在某個(gè)地方開(kāi)筆會(huì)，沒(méi)有高鐵飛機(jī)，只能通過(guò)長(zhǎng)途跋涉才能見(jiàn)面，這樣的場(chǎng)合往往充滿(mǎn)了親切和依戀。而現(xiàn)在，在信息爆炸時(shí)代，即使身處同一城市，也可能因?yàn)槊β刀e(cuò)過(guò)告別的話語(yǔ)，這似乎是一種新的社會(huì)規(guī)范——冷漠、利益至上，而非溫馨、真誠(chéng)。
這樣的轉(zhuǎn)變背后，或許隱藏著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一大不幸：情感淡漠化。我們需要反思，為何我們的社交方式越來(lái)越冷漠？是否真的要將時(shí)間視為金錢(qián)，將友誼視為可有可無(wú)？或者，我們應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)那種珍貴的人際連接，讓它成為我們生活中的寶貴財(cái)富？
古人的友誼，如同那首《滕王閣序》中的“千里共嬋娟”，跨越時(shí)空，繼續(xù)回蕩在我們的耳畔，它提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變化，真摯的情誼總是值得我們?nèi)プ非蠛驼湎А?/p>
