親身實(shí)踐的名言
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。名言的類型多樣，你所見過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的親身實(shí)踐的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親身實(shí)踐的名言1
1、倒一次霉，長(zhǎng)一次見識(shí)。
2、路不走不到，事不為不成，人不勸不善，鐘不打不鳴
3、小孩摔百跤，才能會(huì)走路。
4、右勿屈矢，右勿折弓。
5、下河才知水深淺
6、是騾子是馬拉出來(lái)溜，是人是鬼太陽(yáng)下走
7、我相信，經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，到死時(shí)我會(huì)很平靜，因?yàn)槲以缫褜?shí)踐過(guò)無(wú)數(shù)次了。
8、抓藥三年會(huì)看病
9、我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
10、路不走不到，事不為不成，人不勸不善，鐘不打不鳴。
11、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。
12、人到五，僅是出山虎；人到四十五，才像山中虎。
13、山嶺無(wú)門戶，乞丐無(wú)法度。
14、抓藥三年會(huì)看病。
15、文化可是是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
16、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。
17、百聞不如一見，一見不如實(shí)踐。
18、書讀十年，不如就手干一年。
19、識(shí)馬看馬駒，識(shí)人看孩子。
20、不受奸官迫害，不知奸官厲害。
21、悲觀主義在理論上是駁不倒的，但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。
22、夢(mèng)想不是掛在嘴邊的空氣，而是需要認(rèn)真的實(shí)踐。
23、實(shí)踐“不僅僅具有普遍的資格，并且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。
24、丟了針，慌慌張張，丟了牛，慢慢騰騰。
25、不要被規(guī)則和理論蒙蔽了雙眼，實(shí)踐是永恒不變的真理。
26、不當(dāng)木匠，不知木頭好壞，沒(méi)進(jìn)天山，不知山路彎彎。
27、支鼠差時(shí)展翅，支烏差時(shí)露齒。
28、如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐是產(chǎn)生珍珠的'大海。
29、不上高山，不知平地。
30、窮人的孩子早當(dāng)家。
31、江湖走老了，膽子嚇小了。
32、馬不打絆子不記地方，人不跌跟斗不知錯(cuò)誤。(哈薩克族
33、最大的培養(yǎng)在實(shí)踐。使用就是最大的培養(yǎng)。
34、見過(guò)有權(quán)有勢(shì)的國(guó)王，也有最終變成乞丐。
35、和尚抄經(jīng)和尚認(rèn)。
36、嘴上沒(méi)毛毛，辦事不牢靠。
37、好兒馬在跑，好摔手在摔。(哈薩克族
38、看肚吃飯，量力干活。
39、屋里的說(shuō)客壓不住辯場(chǎng)，家中的英雄勝不了敵，人。（哈薩克族）
40、船到橋下自然直，羊走山路一條線。
41、放羊娃才知牧羊路。
42、窮人的孩子早當(dāng)家
43、百戰(zhàn)成勇士，苦練出精兵。
44、近水知魚性，近山識(shí)鳥音。
45、聽過(guò)不如看過(guò)，看過(guò)不如干過(guò)
46、火到豬頭爛，功到自然成
親身實(shí)踐的名言2
1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。——車爾尼雪夫斯基
3、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
4、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能碰清讓是社會(huì)的實(shí)踐。
5、只有過(guò)著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙，不啻是社會(huì)的蟊賊。——巴爾扎克
6、只有徹底的行動(dòng)，才是改變自己，改變自己周圍社會(huì)的唯一途徑。德田虎雄
7、在學(xué)校正棚和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。——愛因斯坦
8、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。——馬卡連柯
9、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗?a href=http://www.zzjyg.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生，知道世情的甘苦。——南懷瑾
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
11、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
12、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會(huì)主義而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
13、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。——華羅庚
14、我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂(lè)；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。——司湯達(dá)
15、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。——愛因斯坦
16、他們一旦進(jìn)入社會(huì)，與人交接，一方面固然可以增加知識(shí)和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的。——洛克
17、如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要，在人心里培植社會(huì)原則的是理性，賦予人以社會(huì)性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧，因?yàn)樗趥€(gè)體身上奠定和諧。——席勒
18、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。——馬卡連柯
19、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人，就是低估社會(huì)大眾；當(dāng)然笑局，他在廣告圈也不會(huì)有什么大成就。——李?yuàn)W貝納
20、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮，短時(shí)間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流，那只會(huì)招致停滯和死亡。——泰戈?duì)?/p>
21、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦
22、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。——培根
23、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。 —— 陸游
24、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 —— 安娜路易斯斯特朗
25、行是知之始，知是行之成。 —— 陶行知
26、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。 —— 小塞涅卡
27、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。 —— 陶行知
28、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 —— 陸游
29、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。 —— 莎士比亞
30、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 —— 古波斯薩迪
31、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。 —— 《荀子》
32、有其言，無(wú)其行，君子恥之。 —— 子思
33、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。 —— 毛澤東
34、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。 —— 李光地
35、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。 —— 蕭伯納
36、沒(méi)有實(shí)際的`理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。 —— 徐特立
37、絕不要再談?wù)撘粋€(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧! —— 安頓尼諾
38、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 —— 魯迅
39、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車爾尼雪夫斯基
40、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。 —— 王廷相
41、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。 —— 歌德
42、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 —— 鄧小平
43、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。 —— 巴爾扎克
44、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 —— 費(fèi)希特
45、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。 —— 陶鑄
46、假如一個(gè)人盡想著我辦不到，那他果然就會(huì)辦不到。 —— 車爾尼雪夫斯基
47、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。 —— 馬克思
48、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 —— 康德
49、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。 —— 高爾基
50、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。 —— 克羅齊
51、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 —— 陀思妥耶夫斯基
52、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。 —— 鄒韜奮