人類的一種公平,是彼此瞅出來(lái)的。
怎么理解呢?就是別人有的,我也要有。別人得到了,我也要得到。這跟獲取多少?zèng)]關(guān)系,甚至早一點(diǎn)晚一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。
大家一樣,便是天下太平。
退一萬(wàn)步講,哪怕是倒霉,天塌下來(lái)大家一起扛,誰(shuí)也不如意,也便覺(jué)得心底別樣暢悅和輕松。
這樣的公平,其實(shí)要的是一種平衡。因?yàn)椴皇钦嬲墓剑簿筒痪哂卸嗌賰r(jià)值。這種平衡的本質(zhì),就是在可比的范圍內(nèi),自己不比別人差就行。
于是,人天生本能,就會(huì)為自己劃定一個(gè)可比的圈子。所有的喜怒哀樂(lè),在一定程度上,就是與圈內(nèi)人相比生出的喜怒哀樂(lè)。至于遠(yuǎn)方,以及無(wú)窮的遠(yuǎn)方,即便有人富可敵國(guó),也盡可胸襟大開(kāi),坐在路邊為對(duì)方鼓掌:陌生人,祝福你,愿你有一個(gè)燦爛的前程,那幸福的閃電告訴你的,我也將告訴每一個(gè)人。
乞丐不和王公比富有,魯智深的禪杖不會(huì)計(jì)較關(guān)公的大刀,烏龜也無(wú)需為追不上兔子而著急。不在同一個(gè)世界,誰(shuí)窮誰(shuí)富誰(shuí)好誰(shuí)壞跟自己沒(méi)關(guān)系。幼兒園的孩子,會(huì)在意別的小孩手里的棒棒糖比他的多,一個(gè)同事只想知道另一個(gè)同事的工資條。同一個(gè)世界,才有同一個(gè)夢(mèng)想,世俗的公平,追逐的,都是夠得著的公平。
對(duì)于漫長(zhǎng)的人生來(lái)說(shuō),真正的公平,僅僅是出發(fā)時(shí)的訴求。譬如兩個(gè)人,出生在同一個(gè)地方,吃一樣的五谷雜糧,接受相同的教育,沐浴同一方陽(yáng)光,差不多就算是公平了。
至于最后的結(jié)局是成功還是失敗,其實(shí)已經(jīng)跟公平本身沒(méi)有多少關(guān)系。畢竟,左右這個(gè)結(jié)果的,有自身的素養(yǎng),也有外在的因素,自己這里天生欠缺,外在那邊又天道不足,就很不好說(shuō)了。
即便如此,也不必在某些結(jié)果上糾纏。比如,長(zhǎng)大后,你發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有閨蜜好看,抑或你沒(méi)有同桌發(fā)展得好,這就有點(diǎn)沒(méi)意思了。人活一輩子,必然要遭逢一些不可捉摸的東西,有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),也會(huì)有時(shí)乖命蹇,多少陰錯(cuò)陽(yáng)差,又是多少撲朔迷離。在一個(gè)沉重的結(jié)局那里,撒潑耍賴,抑或得隴望蜀,了無(wú)意義。
《水滸傳》中,李逵這個(gè)人物不一般。
宋江上了梁山之后,隨即接來(lái)了父親和哥哥,享受落草為寇的紅利,跟著大碗吃酒肉,大秤分金銀。李逵心想,你有父兄,我還有老娘呢!既然你二把手玩特權(quán),我李鐵牛也不是吃素的。于是,李逵哭道:“這個(gè)也去取爺,那個(gè)也去望娘,偏鐵牛是土掘坑里鉆出來(lái)的,我也要去取她(娘)來(lái)這里快樂(lè)幾時(shí)。”就這么一個(gè)沖州撞府打架斗狠的黑鐵牛,他敢跟領(lǐng)導(dǎo)叫板要公平,這種公平訴求,具有原始的自覺(jué)性。
當(dāng)然了,小說(shuō)的安排是,老娘非但沒(méi)享了福,未上梁山就死在了餓虎嘴下。但這個(gè)橋段設(shè)置本身,意義非凡。
《紅樓夢(mèng)》中有送宮花一段,說(shuō)薛姨媽拿出十二支宮花來(lái),差周瑞家的給各處姊妹們送過(guò)去。最后兩支,送到林黛玉這邊來(lái)。黛玉問(wèn)道:“是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩支是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”你聽(tīng)這話,林黛玉看起來(lái)要的是個(gè)公平,其實(shí)很不公平,即希望獲得宮花的優(yōu)先挑選權(quán)。在林黛玉看來(lái),挑剩下的便是不好的,這公平要得刁鉆,也凸顯了公平的一個(gè)基本問(wèn)題:優(yōu)先權(quán)的存在,必然是有悖于公平本身的。
林黛玉有時(shí)刻薄,但絕不婆婆媽媽,她看到了不公平而要公平,又因?yàn)橐蕉@得不公平,這說(shuō)明,在追逐公平的道路上,有時(shí)候看似十分王道,難免又顯得有些霸道。